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Entradas de la Categoría ‘Revistas africanas’

Bakwa magazine: desde Camerún al mundo

Fundada en 2011, y con sede en Yaundé, Bakwa es una revista on line multilingüe (publican principalmente en inglés y francés, pero también en pidgin o castellano) que muestra e impulsa, sobre todo, la faceta literaria de Camerún, pero que también pretende incidir en el ámbito cultural en general.

El principal promotor de Bawka es el poeta Dzekashu MacViban quien en su primera editorial escribía toda una declaración de intenciones: “La aniquilación de la memoria es una enfermedad que destruye la mente de la gente de las generaciones globalizadas”.

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Lawino, una revista on line desde Uganda

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Okot p’Bitek escribió en 1966 The Song of Lawino, que está considerada una de las obras más importantes de la literatura de Uganda y un clásico. Este año se celebra por lo tanto el 50 aniversario de su publicación.

“Lawino” es también el nombre de una revista literaria on line iniciada para promover la escritura en el continente y, en particular, en Uganda. Rinde homenaje al escritor más famoso de ese país y pretende reanimar el estado de las letras allí, creando una plataforma que al publicar en red puede llegar a un público más amplio. Es curioso que Nyana Kakoma autora de la plataforma on line Sooo Many Stories (también desde Uganda) se queje de que cuando alguien se presenta como escritor de este país la situación es nefasta, ya que nadie ha leído a ningún escritor ugandés, y si lo ha hecho es… a Okot p’Bitek.

La realización de “Lawino” se lleva a cabo por voluntarios. Comenzó su andadura en 2014 y edita on line cuatro ejemplares anuales (en enero, abril, julio y octubre). Centrados en la poesía (están asociados con el Premio BN) y las historias cortas, está disponible en todos los principales formatos, incluyendo PDF, HTML y epub, dando especial importancia a su lectura desde dispositivos móviles (teléfonos y portátiles).

El principal promotor de la revista es Dilma Dilan, autor de varios libros de ficción especulativa, el último de los cuales ha sido A Killing in the Sun, una colección de ocho relatos. Él es un convencido de la edición digital y es una de las razones que le llevaron a comenzar a editar el magazine on line.

Dilan piensa que “se necesitan soluciones locales, nuevas formas de comercialización y venta de libros en el contexto africano (…) Los libros electrónicos representa un nuevo e incierto territorio para los editores, pero su menor riesgo financiero y la oferta de un producto de calidad superior lo convierten en un mercado que debe ser explorado. Los libros electrónicos van a sustituir a los libros impresos, pero pueden ser la forma más eficaz de construir un público para la literatura de Uganda”.

Él conoce de cerca las dificultades que atraviesan muchos escritores de su país para ver publicadas sus obras y quiere ofrecerles una plataforma local en la que puedan publicar lo que escriben. De momento ya han publicado seis números.

Las voces literarias de Guinea Ecuatorial reclaman nuestra atención

Revista "Atanga" nº8

Revista “Atanga” nº8

La revista Atanga me ha llegado por correo postal gracias a su coordinadora Andrea Ramos. Se trata de un magacín semestral sobre diferentes aspectos culturales que se están produciendo en Guinea Ecuatorial. En concreto, su extraordinario número 9 es un monográfico dedicado a la literatura que desde aquel país se nos ofrece, “vista desde dentro y desde fuera”.

Frente a la polémica afirmación que el antropólogo Juan Aranzadi realizó en la presentación de un número monográfico de la revista Debats dedicado a Guinea Ecuatorial, y que la propia Andrea recoge en la publicación, sobre la escasa relevancia social de la literatura en Guinea Ecuatorial y sobre lo poco “casi nada” que allí se lee, Atanga ofrece un amplio abanico repleto de posibilidades y realidades. La publicación hace un recorrido muy atrayente sobre autores, libros, revistas, talleres de escritura, festivales y bibliotecas, sin rehuir las carencias (sector editorial, por ejemplo) y limitaciones que en la actualidad sufre el mundo literario ecuatoguineano.

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Biblioteca Filôtxiga. Annobon (Imagen: Facebook)

Nos quieren dibujar “un mapa literario del país cuyos puntos cardinales son sobre todo las bibliotecas y librerías de Malabo y Bata”. A las que me gustaría añadir la iniciativa que un grupo de jóvenes de la isla de Annobón llevó a cabo el año pasado levantando la  Biblioteca Fílôtxiga. Nos llevan por los contenidos de las últimas publicaciones sobre Guinea Ecuatorial (El dictador de Corisco de Ávila Laurel, Ed.Pángola, 2013; Recuerdos del abuelo Bayebé y otros relatos bubis de Justo Bolekia, Ed. Sial, 2014 o Caminando por África de Francisco Ballovera Estrada, Ed.Alianza, 2014) y por los artículos de las revistas literarias Bostezo, El mundo con eñe y Debats. Nos seducen con los talleres de escritura donde el potencial humano y creativo indica que las letras tienen garantizadas su continuidad. Y nos despiertan con la noticia de la formación de un grupo de investigación sobre un proyecto de lo más atrayente titulado: “Lo que sabemos, ignoramos, inventamos y deformamos acerca del pasado y presente de Guinea Ecuatorial” y que podéis seguir aquí.

Dan cabida tanto a los nombres más conocidos y consolidados de esta creciente literatura (Balboa Boneke, Justo Bolekiá, Raquel IIonbé, Mba Abogo,  María Nsue Agüe o Joaquín Mbomío), como a los de las de las jóvenes promesas que poco a poco comienzan a ser conocidas.

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Juan Tomás Ávila Laurel

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Raquel Ilonbé

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Donato Ndongo

Destaco a Juan Tomás Ávila Laurel que se ofreció y ha colaborado con este blog y es uno de los nombres imprescindibles junto a Donato Ndongo, del que la “Editorial Assata” está volviendo a publicar su obra. Lo mismo que ha hecho la “Editorial 2709books” con Zamora Loboch. Entre los nuevos nombres que intentan hacerse su propio hueco, sobresale el joven Ricadero Silebo Boturu quien fue incluido en la antología #Africa39 y a quien se le realiza una entrevista en Atanga.

Boturu que ha escrito La danza de la abuela (2011), el libro de poemas Luz en la luznoche (2010), Soliloquio y la que es hasta el momento su última obra, Crónicas de lágrimas anuladas: poesía y teatro, es también director del grupo teatral Bocamandja. Afirma que no es comparable “la situación de la literatura de muchos países de África con Guinea Ecuatorial. En Port Harcourt por ejemplo, los vendedores ambulantes venden libros y creo que es porque existe la cultura de la lectura.” Para fomentar la lectura en su país considera que “no debemos esperar a que sean otros los que fomenten y difundan nuestra literatura y cultura, debe ser un compromiso de todos los guineoecuatorianos”. Boturu señala que le gusta escribir por “el sentimiento de compromiso con lo que pasa en el mundo y a tu alrededor”.

Desde la diáspora (aunque no aparecen en la revista les quiero incluir en esta entrada dado que ambos se pusieron en contacto conmigo para informarme de sus respectivas obras) escriben Marcial Dougan y Victoria Evita. El primero desde Alicante, ciudad en la que reside hace ya treinta años y donde ha publicado Lo que esconde la montaña o A pesar de todo. La segunda desde Madrid, aunque regresa con asiduidad a su país natal. Ella es hija del también escritor Leoncio Evita (primer guineano que se conoce ha escrito una obra, fue en 1953 y se tituló Cuando los combes luchaban) y acaba de presentar la que es su primera novela Mokámbo, Aromas de Libertad que cuenta la historia de Amanda, una joven que busca una salida a su situación familiar y económica.

Atanga quiere también realizar un homenaje a Juan Balboa Boneke, una de la voces más importantes de esta literatura y que murió el año pasado lejos de su tierra. Boturu expresó así lo que suponía para él esta pérdida en un artículo que escribió para Guin Guin Bali: “Juan no se ha ido, está a la vuelta de la esquina de la calle Abilio Balboa, está en la orilla de la playa de Balboa, está sobre un árbol frente a la costa de Moraka, está en la caldera de Luba, está en las Siete puertas de Ureca, está en lo alto del pico Basile, está sobre una palmera de Rebola tomando plácidamente su tope”.

Boneke fue una de las voces del trabajo documental de Mischa G. Hendel Subvaloradas sin ser vistas. Voces literarias de Guinea Ecuatorial que os invito a visionar y a escuchar despacio, sin prisa, para que, al menos, lo que nos señala su título no siga ocurriendo.

Atanga nº9

Nota: Atanga es la revista cultural del Centro Cultural de España en Malabo (CCEM), que pertenece a la Red de Centros de AECID. Podéis consultar todos sus números, aquí: www.ccemalabo.es

Revistas africanas

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Presence africaine

Revistas como la mítica “Drum” convivían con otras específicamente literarias; “Orfeo negro“, “Okike”,Transitionque fueron dando oportunidad de expresarse a las nuevas voces que emergían en el continente. Otras, del estilo de “Présence Africaine” fundada en 1947 por  el senegalés Alioune Diop, se centraban en los autores francófonos. Algunos escritores comenzaban publicando en revistas literarias. Era (y es) una forma de darse a conocer, de poder enseñar lo que estaban haciendo. Bessie Head llegó a crear su propio periódico “El Ciudadano”, en el que expresaba sus puntos de vista políticos.

Con el tiempo el papel ha comenzado a convivir con Internet, y  las revistas africanas se pueden leer hoy en día desde cualquier punto del globo. Son las contemporáneas, “Saraba”, “Chimurenga” o “Kwani” que junto a otras más específicas, como “Q-zine” dedicada al colectivo LGBTI, nos demuestran que en África hay mucho talento y mucha creatividad.

Drum (1951)

“Drum” es (y lo digo en presente porque aún se publica) un semanario sudafricano fundado en 1951. Inicialmente llamado The African Drum (El tambor africano), en la década de 1950 y 60 fue un cronista importante de la vida política y social de los negros sudafricanos y cubría muchas de las principales protestas y actos contra el apartheid. Fue la única revista sudafricana que trataba el apartheid desde el punto de vista de los negros.
En la actualidad también se publica pero ya no tiene el trasfondo de aquellos años. Kerry Swift, uno de sus fundadores, lo expresa así: “Sudáfrica es un lugar totalmente diferente hoy de lo que era cuando trabajábamos en la revista en los años setenta. Se ha despojado de la piel de serpiente del totalitarismo y, al hacerlo, ha creado una ciudadanía y una prensa libre. Quizás Drum jugó algún papel en todo esto. Me gusta pensar que lo hizo.”

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Black Orpheus (1957)

Black Orpheus” fue una revista literaria creada en 1957 por Ulli Beier, un alemán que vivió durante un tiempo en Nigeria y que fue un gran promotor de la cultura africana. Para elaborar la revista Beier obtuvo la ayuda de Wole Soyinka y de Es’kia Mphahlele. Desde el inicio el magacín se convirtió en un prestigioso referente para todos los interesados en la literatura africana, siempre refrescante y lleno de nuevas creaciones, hasta que una década después desapareció, si bien siguieron apareciendo números hasta finales de los setenta.

Chimurenga (2002)

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Es una publicación panafricana de cultura, arte y política con sede en Ciudad del Cabo. Fundada por Ntone Edjabe en 2002, proporciona una “innovadora plataforma para las ideas libres y la reflexión política de los africanos sobre África.” Se distribuye en África, Europa, India y América.

La revista se publica “irregularmente” en forma impresa, en línea y por medio de actuaciones temáticas llamadas “Chimurenga Sessions” Sus títulos incluyen, entre otros, especiales sobre música, fútbol, política, homosexualidad, ciencia ficción e incluso un imaginario periódico: ‘The Chimurenga Chronic‘.

Kwani? (2003)

El escritor Biyavanga Wainaina, tras recibir el Premio Caine decidió fundar en 2003 una revista que sirviera de plataforma para los jóvenes escritores africanos, así nació Kwanique significa “Y ahora qué”. descargaEn su página web explican sus ????????????intenciones… ¿por qué solo se conoce a Ngugi wa Thiong´o o a Meja Mwangi? hay muchos jóvenes talentos que escriben y que quieren darse a conocer. Desde Kenia, aspiran a ser un lugar de encuentro, difusión y promoción de las letras africanas. Cuenta con 6 ediciones impresas hasta la fecha, cada uno con más de 300 páginas de nuevo periodismo, ficción, escritura experimental, poesía, caricaturas, fotografías, trabajos académicos e infinidad de nuevas y originales ideas.

Saraba (2009)

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Saraba es una revista literaria nigeriana que nació en 2009.  Entre sus objetivos está el dar voz a los escritores emergentes. También publican chapbooks (publicaciones económicas, tipo librillos) individuales y colectivas de poesía. Sus artículos inciden a la vez en el arte, la historia, el sexo, la música, la fotografía o las ilustraciones. Además cuenta con un blog y con una sección denominada “3bute” que se ha iniciado con relatos eróticos de escritores y blogueros. Como ellos mismos señalan “Son esa clase de  historias que no podrás leer fácilmente en cualquier lugar, así que estamos ansiosos por conocer la respuesta de nuestro público”. El último número está dedicado a la soledad.

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Q-zine (2011)

En 2011 nacía la pionera revista electrónica bilingüe (inglés-francés) con sede en Burkina Faso por, para y sobre las minorías sexuales africanas, Q-zine, que publica en cada uno de sus números al menos una pieza y un poema en relación a las mismas, convirtiéndose en el promotor más consistente de la escritura creativa LGBTI en África. Tienen por objetivo promover la inspiración y la creación dentro de los grupos de minorías sexuales para celebrar, discutir y explorar la creatividad y la riqueza cultural de la vida queer en el continente. Su número seis estuvo por entero dedicado a los escritores del colectivo y recogía información sobre la antología de escritos y relatos Queer African Reader (Pambazuka, 2011).

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